陳:「一個真正的多元社會 一個真正的公民社會 是可以有理性的討論 與 理性的諒解與包容人們不同意、批評他們的意見是可以的 但請不要把心中的怒火與不滿情緒把理性的批評 化為無理的人身攻擊 變為誅心之論」
回應::陳一諤的言論,很有偽君子報的味道--何謂理性?是否你們就是理性,他人就是不理性?比起一年前,陳巧文只因為掛了一面乾隆皇帝給西藏的雪山獅子旗上身,又文敢武嚇,連 TVB 的 Camera Man 突然丟低攝影機破口大罵,一大堆手持紅旗的幾乎動手,我真的想問這些口口聲聲大說「公民社會」、「理性討論」、「諒解與包容」的人去哂邊?
陳一諤既然支持理性討論,我相信全港市民會非常樂意閣下身先士卒,在今年的六月四日,前往北京的天安門發起「理性討論」--如果陳一諤閣下願意,相信一眾網民會非常樂意捐款送你去,不知閣下意下如何?
陳:「還有 近日皇仁書院的溫同學、李同學因報章對其的報導而受到很多無理的辱罵。
我對傳媒的經驗 提醒了我 要用懷疑的角度分析報導 訪問的重點往往不在於被訪問者的原意、或說話的重心,而是在一些符合記者既有立場的「材料」 由此推之 溫同學、李同學的觀點未必完全如報導所言 (而相片也是挑一些最醜的、而且還要加工= =)」
回應:我同意陳一諤此點,也非常希望皇仁書院的溫同學、李同學一齊出來澄清一下,回應一下他們的論點以及意見;未知陳一諤可否代為邀請他們,與他們一起出來澄清一下呢?
仲有,今次選呢張蘋果的相係唔係最醜呢?有冇加工呢?如果咁都話係醜,我相信問題不在相片,而係閣下考慮要搵下「變咩 D 」幫手。
陳:「而且,即使報導完全符合事實,他們提出質疑 提出自己的想法 人們可以不同意 但至少要懂得欣賞他們表達意見的勇氣欣賞他們有嘗試主動認識歷史之心 這往往是新一代所缺乏的 要成功平反六四 要成功推動中國的政治民主化 靠的難道不就是年青人嗎 以誅心之論人身辱罵來 抨擊年青人 這不單是他們的不幸 而已是社會的不幸」
回應:
1. 「有嘗試主動認識歷史之心 這往往是新一代所缺乏的」--要說笑了,他們可是中五的歷史學生;林忌特地去向幾位就讀皇仁書院的學生查詢,知道他們早在中三已經會教授近代中國史,如果有讀歷史之心,怎會說甚麼老師沒有教?再者他們所讀的學校,一向以自由見稱,絕大部份學生是靠自學,而不是等老師教書,居然今日把責任推給老師?
2. 「要成功平反六四 要成功推動中國的政治民主化 靠的難道不就是年青人嗎」--兩者絕無關係,難道年青人就會平反六四?靠你?靠陳克勤?靠投靠土共的年青人?年青人就等如你地?你地又代表左幾多年青人呢又?
3. 乜年青人就有免鬧權?點解一年前又唔見一眾支持陳一諤的土共傳媒,會包容陳巧文呢?網民是自發的,而非土共傳媒的「有組織行為」,不要忘記,上年的土共不但人身攻擊,仲走去起陳巧文底,走去貼佢的相,攻擊佢的私生活,這一切都是對網民的榜樣呢。
陳:「何況 誰說他一定是錯﹖誰可以自覺為是歷史的主宰﹖」
回應:人地批評你地,你地就話人地係禁止你發音;你批評人地,就話係有自己的自由!咁點解陳一諤所支持中央政府,要否定日本人「研究歷史」的要求?點解德國要禁止新納粹份子呢?陳一諤呢一番話,應該同中央政府講,網民表達意見你就話人地自覺係「歷史的主宰」,咁禁止人民發聲音的政府呢?禁止人民表達意見的政府呢?你當然有你發表的自由,但唔該唔好把自己被人鬧,就等同人地被人禁。
「歷史的主宰」就係中共啦,點解連人地日本人的教科書教乜,都要主宰人地呢?係囉,點解日本教科書用另一個角度,你就要嘈人地呢?乜日本人的自由特別低些嗎?乜日本人一定錯嗎?陳一諤,你快 d 同中央政府反應一下吧!
陳:『人們以語言暴力「鎮壓」這班初生之犢,難道就顯得出民主之正義﹖難道就可以平反六四﹖ 五十步笑百步矣』
回應:
1. 民主同自由係兩樣野;你係唔係唔識分呢?言論自由同選票冇直接的關係,也同民主政制是兩件事,你唔係今年都唔識分嗎?
2. 唔該唔好把六四用血鎮壓,同人地鬧你幾句比;乜你老母死左個仔咩?乜你斷左手斷左腳咩?乜你冇左半命人命咩?乜你受到監視咩?乜你受坐監咩?乜你受刑咩?語言暴力?求其加兩個字係暴力就係暴力呀?咁你又點解要對六四死難者語言暴力?點解要用語言暴力阻止人地悼念六四?點解要對佢地造成「二度傷害」?
3. 唔夠打就「初生之犢」?乜你又未成年?就算未成年,發膠音就唔使畀人鬧?原來你表達意見就係正義,人地表達意見就係不正義?你係唔係唔識咩叫言論自由呀?
4. 「難道就可以平反六四﹖ 五十步笑百步矣」亂用成語,零分。冇人因為認為鬧爆你可以平反六四,正如你發音亦唔可以平反六四一樣;把人鬧爆你和平反六四拉上關係,係硬膠到冇人有的邏輯。
舉例:「難道可以得到民主?」、「難道可以發達?」、陳一諤,你的智商同一眾土共,就真係五十步笑百步啦。
陳:『溫同學、李同學 假如你們有緣經過的話 我想告訴你們: 不要害怕 不要憤怒 眼前的風波 不過是一剎那 但他帶比你們的磨練 教你們堅強 成長 不用為受了委屈、冤枉而氣餒 因為你們學懂了原諒與包容 (還有 被人罵得多 對無理的攻擊 無閒亦無心再理了 )
希望你們可以努力學習 課餘多關心家事國事天下事 為真正的民主之於香港 作出貢獻 為八九年的學生真正的爭取公道! 』
回應:
好偉大呀!乜原來發幾句膠音,表達幾句唔識歷史,用陳一諤的例子說:「難道就可以平反六四?」、「難道就可以爭取公道?」「難道就可以爭取真正民主?」
勁,原來死讀書就可以爭取民主啦,可以爭取公道啦,仲可以反平六四添!
簡單而言,佢地發音就有理,被人鬧得多,就當係無理--點無理呢?乜唔係陳一諤成日講,要同大家傾咩?佢傾就有理;人地鬧佢就冇理?所有事實乜都唔講,全部只係從自己的內心發表意見,原來就係有理?
明白了,我地唔應該阻人發達,唔應該畀佢地公開講任何廢話,即係佢地要擦大陸鞋係佢地的自由,迫我地聽又係佢地的自由,聽完仲要唔可以鬧,都係佢地的自由;然後等獨裁政府奴役人民,佢地就讀書做官,都係佢地的自由。
其實講咁多,點解佢地唔返大陸同成龍一齊享受一下大陸的自由,又何必屈就呢個英國人留下的法律制度呢?內地有哂你地要的野,點解仲要留在香港苦苦忍受我地加諸於你地身上的苦楚呢?
返大陸吧!
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由港大到皇仁的滲透





12 意見:
阿一諤近排梗係開心啦,有皇仁仔倍佢...
仲有個「香港硬膠青年網絡發展會」嘅呂智偉...
"人地批評你地,你地就話人地係禁止你地發音"
面對港人群起的斥責, 這個前港大學生會會長使出黔驢之技, 照搬土共等人經常提出的說法作為反擊, 無視無權無勢的平民百姓絕無能力禁止土共等人發出歪理的事實, 亦彷彿不知道正正是土共的主子從未間斷地以各種手段剝奪人民的言論自由、禁止人民發聲.
這個無恥之徒...
光看他說的就感到憤怒了
到底佢係真蠢定假蠢?
係扮傻仔定係真係咁無邏輯思維?
咁低B不知所謂自私又狂妄自大的人, 港大學生咁多人都死哂無人材啦? 咁都可以畀佢做主席,可見得0依加啲港大生質素差成點啦! 同七八十年代的港大生真喺差天共地,可悲! 都唔知喺唔喺飲太多三聚氰胺變傻哂, 淨知睇咸片咸書和炒股賭波呢?!
叫佢地返大陸? 難也..
班大陸契點解要落黎搞膠港? 就係因為要征服鬼佬又無咁早, 對住日本仔又無能為力, 見到俄仔仲要割埋地, 連台灣都要買阿扁怕, 但實情個個裡面又雄, 要宣示霸力, 最好就係輪你無還手之力既小膠港米啦, 先有鼠頭成除你衫, 輪完又到細既屎一咢,呂不偉黎搭米, 搞到你由話唔好, 到唔好停, 問你死未;
有些人自願放棄做人既身份,為左食得好住得好而依附權貴去做狗。
對於那些狗吠,不用太動氣。
我認為要將思考方法學納入教程
用黎對付呢種人
及消滅更多白目
附上艾未未文章:
《我們是怎麼淪落到今天的地步的》
如此的傲慢,認為竊來的權力可以改變事實,改變他人的意志。如此的脆弱,認為一個不同的聲音可能摧毀千軍萬馬。
因為不相信當人們真正有權利投出自己的一票時,這一票還會寫上他們的不光彩的名字。
他們已經對自己絕望到不希望人們的聲音被聽到,不讓人們彼此聽到、知道另一個和人們一樣的存在。
你可以想但不能說,你的思想沒有他人知道,痛苦和絕望就僅僅是屬於你自己,就無法構成威脅。當然,你最好沒有獨立思考的能力,這樣才會更安全,更和諧。
這是可行的嗎?當然。如果你無法改善自己的現實,就只能依靠毀壞別人的現實來維持平衡。如果我們不知道三鹿,不知道甕安,隴南、西藏,北川,我們當然是可以平靜許多。假如我們不瞭解世界,世界就要小許多。不知地球是圓的,我們就會對路途絕望。不知道世界上還有其他的光源,油燈就夠亮了。我們不懂得我們的權利,就會相信救星,死是理所應當,活著就要感恩,央視不是下流的,這一切都不是罪惡。如果我們知道了,就會想像世界還可以是另一個樣子,不一定一定就是壞人才能得勢。
想一想這一切你都不知道,剩下的世界就會是這樣的,是他人願意告訴你的樣子。這樣就是把你賣了,你也不會有痛苦,沒準真還幫著點錢呢。你的無知你的沉默,已經構成了你生活安全的代價,構成了你可以存在重要理由,這就是你成為你的共和國維持現狀的成本,為了偉大慈祥的母親,為什麼不呢。
如果不能看到,聽到,你壓根就不知道。即使你知道了,不能說出,說出來你就會消失。痛苦,快樂,鬱悶都不重要,沒有分享沒有同情,沒有改變的願望和可能,你只是一個絕對的承受者,一個優秀的現代奴隸。你都不會過問這是什麼樣的世界,這不就是你需要的嗎。你能吃能喝,生兒育女,守法納稅。養著一群視你為屁民的人,他們的主要的工作是把你的財富貪污揮霍,同時對你們嚴加保密,用誤導維持你的不幸。因為你的不幸就是他人的萬幸,這個問題有點複雜你最好也不知道。
沒有自己的聲音,信息交流的自由,就沒有人民或是工人階級的存在,就沒有人類的共同利益,沒有你的存在。就永遠不會有真正的社會變革,社會變革的第一步,就是重新獲得言論自由的權力。沒有言論自由的社會是黑的看不見底的,黑到哪兒哪看上去都是明亮的。
──轉自《牛博網》
人係要為自己講過o既o野負責, 既然呢班膠人講膠o野, 就要受返個後果. 如果真係咁夠guts覺得自己係o岩o既就應該繼續講, 証明自己係o岩, 唔係o係度話人o地批評佢囉
佢宜家咁同一個小學生同人鬧交鬧輸o左有咩分別
星期五, 五月 29, 2009 呢日香港都過得唔錯, 起碼林忌覺得最膠既事就係陳一諤呢個人寫左篇日誌發左幾聲膠音.
如果林忌其實覺得呢日香港最膠既事唔係佢寫左幾句...作為一個讀者我會希望可以睇下其他野..當然! 我又無俾錢你係完全無資格'要求'既, 純粹俾下意見, 不喜就不用張貼了.
Wil, 我明白你的感受。
但,最近我們愈來愈覺得,沒有民主,就沒有民生。
民生野講一萬次,一億次,呢班官都當係耳邊風,例如停車熄匙的士司機被罰千二呢單野,我好想寫,但係好累。
小六生投稿撐六四 斥教科書愛國洗腦
(明報)2009年5月31日 星期日 05:05
【明報專訊】小學六年級時你在做什麼?看卡通片還是看《城市論壇 》?一個兩者都看的12歲小六女生用了一個下午,撰寫600字投稿,解釋六四 事件前因後果,高呼「毋忘六四」。正在閱讀趙紫陽回憶錄《改革歷程》的她看不過眼很多東西,例如教科書對六四隻字不提、同學對六四一無所知。「同學不知道趙紫陽、不知道六四死了很多學生,但她們本身就是學生……(教科書)根本是想替學生洗腦,令學生盲目愛國。」
念小六的劉思晴,常要剪報做功課寫感想,最近她就特首曾蔭權 稱自己對六四的立場代表港人立場寫了一篇文章,投稿到本報,說「全世界的新聞報道都說學生被殺,只有中央電視台講解放軍 被打和學生燒軍車」。
不認同「鎮壓才有經濟起飛」
思晴對答如流,證明不是由媽媽代筆。年紀輕輕的她反駁「六四鎮壓才有經濟起飛」之說,「錢沒有了可以再賺,人命比經濟更重要,不明白為什麼要輾死人才能發展經濟。平反六四和中國未來發展大有關係,學生是因為胡耀邦去世才出來要求民主,如果不愛國,學生為什麼要走出來?」
正讀趙紫陽《改革歷程》
家裏客廳中央是思晴自己搭建的「辦公室」,上面貼着「曾蔭權不代表我」字樣,電視架擱着新鮮出爐的趙紫陽回憶錄《改革歷程》,媽媽說這是思晴要她買的,按摩椅上則是社民連的吹氣香蕉。
思晴的時事知識來自電視新聞、《城市論壇》、《頭條新聞》、《議事論事》等節目,還有不少YouTube 六四新聞片段。劉媽媽說沒有刻意培育思晴,「我以前念書,對中國一無所知,六四時我在英國 留學,每天聽收音機。當時覺得很無知,和國內同學完全沒有話題,我不想思睛同樣無知,於是和思晴一起學習」。
同學愛唱國歌﹕六四與我無關
思晴小二時,媽媽第一次帶她參加六四燭光晚會,燭淚從此印在思晴的腦海。思晴在學校常和同學討論六四,可都是自討沒趣,「前日露營,我們通宵談天,我說不如談六四,她們一個說與她無關,一個叫我不要吵」。說到同學對六四沒有認識,思晴連珠炮發,「死了好多人又不知,趙紫陽又不知……常常無端唱國歌,一味愛國愛國」。
跳脫的思晴不愛背書,打開常識科英文課本,只說「不知道為什麼要背這些」。她指着其中一段「what qualities should civil servants possess」(公務員應有質素),「如果試題就是這樣,背熟hardworking(勤力)、loyal(忠心)、responsible(有責任感)就滿分。讀這些有什麼用?不如教六四啦!」
思晴揭開日記簿,抱怨功課繁重,但她在今天的一格,用紅色筆寫上「遊行」兩個大字。
KS.Billy
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