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星期日, 5月 20, 2007

林忌短評:曲線自焚

有網友問我,平常人說的「曲線 X X」,是否就是林忌所提及的戰略間接路線?
曲線和間接路線,在字義上是一樣的;但實際上使用時,卻有所不同。

平常所說的「曲線」,只是說明意圖「走曲線」,但能否到達目的地呢?其方法有沒有效呢?是不在討論範圍之列的。

曲線是中國傳統古以有之的,傳統把曲線看成處理問題的手法,只屬手法的一種,卻沒有更加好的意思。為區分兩者,我們最好把「曲線」和「間接路線」分開使用--曲線是說明「思想動機」,間接路線是說明「行為結果」。

戰略間接路線的先決條件,就是一定要成功;即使可能有時直接路線更有效,更快更迅速,可是不代表間接路線會做成失敗--失敗,簡單來說就是一個失敗的戰略,而不是什麼「間接路線」了。

潮流興自焚,由王永平、馬力、原教旨主義宗教團體、搏上鏡的審裁員、打算 JR 古跡的保皇人士,紛紛趕上「自焚號」列車,表面上看,他們都有其「檯面目的」;但如果閣下夠心水清,能夠從更高層次去看,他們其實都是在走「曲線」--其曲線的動機,就是要為政府找麻煩--Donald 真的多得佢地唔少。

可是不懂戰略的曲線,最終只是燒死了自己,卻燒不死別人--在未抵達目的地之前,身上的火水已經燒起來,發光發熱加發瘟,成為另一個焚化爐中發出惡臭的膠,膠味濃郁的同時,更令斗室之中大放光明,令人眼界大開。

確立戰略的第一步,就是要「知己知彼」,認識手段與技巧的長短,從而知道有什麼方法可用,有什麼方法萬萬不能用!除了從動機去找方法,更要從手段去選擇方法!只問「好心」、「良好意願」、「主觀願望」,而不擇手段(這成語有兩個意思,1. 不理動機好壞 2. 不理結果好壞--第二個解釋經常被中國人遺忘),結果只有兩種: a. 自膠 b. 自焚。

例子一:某宗教組織以為用道德標準,可以令不信教者擁有誠心信教者的標準,結果既自膠又自焚。
例子二:某政黨以為用傳媒洗腦就可以成功篡改歷史,卻忘記了自己活在互聯網時代的廿一世紀,結果自膠完再瘋狂自焚,嚇死了旁觀的所有人。
例子三:某種思想膠認為,用良好動機動主觀意願,就可以改變人類的行為,卻不知沒有方法的方法,根本不是方法;事後失敗了,還怪責他人扭曲了他們的思想,旁人只是嚴重曲解、扭曲、錯誤解讀他們的思想,所以膠了;但其實由始至終,最膠的還是他們自己--他們至今仍然不知道,不問手段只問動機,只是膠一件。

膠事太多,不能一一盡錄。
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